随着中西方文化的交流，现代中国出现了殡葬业，这则是社会进步的一个标志。19世纪中叶以来，随着我国国际交往的扩大，贸易往来日益的增多，文化频繁的交流，我国沿海的大城市出现了为大众居民办理丧事服务的场所一一公墓和殡仪馆。至此我国对墓地的研究拉开序幕。1956年党和国家领一导人第一次提倡火葬，开始推行殡葬改革，开展人民群众运动，推进了我国公墓发展。1981年第一次“全国殡葬上作会议”的召开拉升了我国殡葬事业法制化、政策化的序墓。随着国家制度越来越重视殡葬事业，相对墓地的研究及设计逐年增加。而这些研究的重点主要集中在对公墓生态环境的改造方而。高宗义，刘金凯，张银河曾在《城市公墓生态建设发展的建议与措施》一文中提出建设性意见，以应对我国城市公墓绿化设施落后、公墓建设普遍存在布局不合理、土地利用率低等问题提出。本文就这些意见进行把握对当代公慕园林化进行了阐述。杨宝祥在《城市山地公墓生态绿化模式研究》中以“可持续发展”思想为指淤，针对城市山地公墓独特的自然和人文生态环境，结合景观生态学原理和系统工程对城市公墓进行网状生态绿化。其后他又在《城市公墓景观建设与生态修复的研究》一文中提到，通过运用生态园林、景观生态学的理论，从人与自然地角度出发，找出城市公墓环境中存在的问题，解释城市公墓景观建设、生态修复、环保等方而的意义，提出公墓园林化的全新理念陈丽华写的《从陵墓建筑吸取艺术养分》，她提出陵墓建筑的美应该起到美化环境、美化生活的作用，这也止是本文所追求的设计目标。正如胡兆量在《公墓园林化》中描述的“我国公墓建设园林化是其发展的必经之跻。公墓园林化其本质在于中酉方文化的交融。”这体现了当代墓地园林化的重要性，本文就是通过对东西方公墓园林化的对比，找出更适合我国公墓园林化发展的道路。漆云庆在《贵阳凤凰山公墓“简约而不简单”》中以实地为例对墓地进行园林化，使其“借风水变风景，改幽冥为居幽，染黑白变彩色，建公墓为公园”。这正是当代墓地园林化的发展方向，也是本设计的终极日标。周鸿，赵丽昆的文章《沦殡葬与城市园林公墓的生态建设》从生态学研究方而及可持续发展方而，对殡葬带来的环境问题提出了新的见解。
